Gaziza Ahmetovna Žubanova (Gaziza Žubanova) |
Skladatelji

Gaziza Ahmetovna Žubanova (Gaziza Žubanova) |

Gaziza Žubanova

Datum rojstva
02.12.1927
Datum smrti
13.12.1993
Poklic
skladatelj
Država
ZSSR

Gaziza Ahmetovna Žubanova (Gaziza Žubanova) |

Obstaja pregovor: "Filozofija se začne s čudenjem." In če človek, zlasti skladatelj, ne doživi presenečenja, veselja do odkrivanja, veliko izgubi v poetičnem razumevanju sveta. G. Žubanova

G. Zhubanova se lahko upravičeno imenuje vodja skladateljske šole v Kazahstanu. S svojim znanstvenim, pedagoškim in družbenim delovanjem pomembno prispeva tudi k sodobni kazahstanski glasbeni kulturi. Temelje glasbenega izobraževanja je postavil oče bodočega skladatelja, akademik A. Žubanov, eden od utemeljiteljev kazahstanske sovjetske glasbe. Oblikovanje samostojnega glasbenega mišljenja je potekalo v njegovih študentskih in podiplomskih letih (Koledž Gnessin, 1945-49 in Moskovski konservatorij, 1949-57). Iz intenzivnih ustvarjalnih izkušenj je nastal Violinski koncert (1958), ki je odprl prvo stran zgodovine te zvrsti v republiki. Skladba je pomembna v tem, da je jasno manifestirala koncept vse kasnejše ustvarjalnosti: odgovor na večna vprašanja življenja, življenja duha, prelomljena skozi prizmo sodobnega glasbenega jezika v organski kombinaciji z umetniškim premislekom tradicionalna glasbena dediščina.

Žanrski spekter dela Zhubanove je raznolik. Ustvarila je 3 opere, 4 balete, 3 simfonije, 3 koncerte, 6 oratorijev, 5 kantat, več kot 30 skladb komorne glasbe, pesmi in zborovske skladbe, glasbo za predstave in filme. Za večino teh opusov je značilna filozofska globina in poetično razumevanje sveta, ki v mislih skladatelja ni omejeno s prostorskimi in časovnimi okvirji. Umetniška misel avtorja se nanaša tako na globine časa kot na aktualne probleme našega časa. Prispevek Zhubanove k sodobni kazahstanski kulturi je ogromen. Ne samo, da uporablja ali nadaljuje nacionalno glasbeno tradicijo svojega ljudstva, ki se je razvijala skozi stoletja, ampak tudi pomembno vpliva na oblikovanje njenih novih značilnosti, ki ustrezajo etnični zavesti Kazahstancev poznega XNUMX. stoletja; zavest, ki ni zaprta v svoj prostor, ampak vključena v univerzalni človeški svet Kozmos.

Pesniški svet Žubanove je svet družbe in svet etosa s svojimi protislovji in vrednotami. Takšni so posplošeni epski godalni kvartet (1973); Druga simfonija s soočenjem dveh antisvetov – lepote človeškega »jaza« in družbenih viharjev (1983); klavirski trio »V spomin na Jurija Šaporina«, kjer so podobe Učitelja in umetniškega »jaza« zgrajene na živem psihološkem paralelizmu (1985).

Zhubanova je kot globoko nacionalna skladateljica rekla svojo besedo kot velika mojstrica v delih, kot so simfonična pesnitev "Aksak-Kulan" (1954), opere "Enlik in Kebek" (na podlagi istoimenske drame M. Auezova). , 1975) in »Kurmangazy« (1986), simfonija »Zhiguer« (»Energija«, v spomin na njegovega očeta, 1973), oratorij »Pismo Tatjane« (na članek in pesmi Abaja, 1983), kantata »The Zgodba o Mukhtarju Auezovu" (1965), balet "Karagoz" (1987) in drugi. Poleg plodnega dialoga s tradicionalno kulturo je skladatelj predstavil žive primere obravnavanja sodobnih tem s tragičnimi in nepozabnimi stranmi: komorno-instrumentalna pesnitev Tolgau (1973) je posvečena spominu na Alijo Moldagulovo; opera Osemindvajset (Moskva za nami) – podvigu panfilovcev (1981); baleta Akkanat (Legenda o beli ptici, 1966) in Hirošima (1966) izražata bolečino tragedije Japoncev. Duhovna vpletenost našega časa s svojimi kataklizmami in veličino idej se je odrazila v trilogiji o VI Leninu - oratoriju "Lenin" (1969) in kantatah "Aral True Story" ("Leninovo pismo", 1978), "Lenin" pri nas« (1970).

Zhubanov uspešno združuje ustvarjalno delo z aktivnimi socialnimi in pedagoškimi dejavnostmi. Kot rektorica konservatorija Alma-Ata (1975-87) je veliko truda posvetila izobraževanju sodobne galaksije nadarjenih kazahstanskih skladateljev, muzikologov in izvajalcev. Že vrsto let je bila Žubanova članica upravnega odbora Odbora sovjetskih žensk, leta 1988 pa je bila izvoljena za članico Sovjetskega sklada za usmiljenje.

Širina problemov, ki se kaže v delu Zhubanove, se odraža tudi na področju njenih znanstvenih interesov: v objavljanju člankov in esejev, v govorih na vsezveznih in mednarodnih simpozijih v Moskvi, Samarkandu, Italiji, na Japonskem itd. In vendar je glavna stvar zanjo vprašanje o načinih nadaljnjega razvoja kulture Kazahstana. "Prava tradicija živi v razvoju," te besede izražajo tako državljansko kot ustvarjalno stališče Gazize Zhubanove, osebe z neverjetno prijaznim videzom tako v življenju kot v glasbi.

S. Amangildina

Pustite Odgovori